Tema 1: Del surf al submarinismo.

Una de las características más importantes que nos diferencian de los animales es el saber, al contrario que los animales, que poseen una conducta instintiva e innata, el ser humano necesita ir más allá para comprender el medio en el que vive, y para ello necesita saber.

La explicación pre-racional: magia y mito.

Los primeros intentos de explicar el mundo fueron la magia y el mito, profundicemos un poco en cada uno de ellos:

- La magia: Intenta solucionar problemas de tipo práctico, valiéndose de conjuntos de ritos, conjuros, gestos... La base de la magia es la creencia de que todas las cosas están animadas por espíritus (animismo).

- El mito: Es una narración o leyenda sagrada y simbólica en la que se relatan acontecimientos importantes sobre los fenómenos naturales y sociales, en un tiempo imperecedero.

El mito es normativo y didáctico, y permite justificar las acciones, los valores y las costumbres humanas y servirles de modelo.

Su objetivo principal es ofrecer una explicación total acerca del universo y del individuo, es fuente de legitimación social.

Los mitos son un saber pre-racional debido a ciertas características:

· Fundamento: Se basan en elementos sobrenaturales.
· Origen: Surgieron por la actividad emocional e imaginativa del ser humano, exigen una adhesión emocional y acrítica.
· Elementos: Recurren a representaciones simbólicas, como los dioses antropomórficos.
· Tipo de explicación: Hacen posible que el hombre construya la imagen de su propio mundo por medio del razonamiento por analogía.


Origen y naturaleza del saber racional.

En Grecia, alrededor del siglo VI a.C., era imposible conocer las regularidades que rigen la naturaleza, ya que los fenómenos naturales dependían de los dioses, y todo era imprevisible, arbitrario y contingente.

Los griegos tenían muy arraigada la idea del destino, la creencia en una potencia misteriosa que regía el universo y que dominaba incluso a los dioses.

Esta creencia dio paso a la idea de necesidad, la convicción de que las cosas suceden cuando y como tienen que suceder, y que se pueden conocer y predecir.

Surge así el deseo de explicar la realidad natural, buscando un tipo de explicación racional e inmanente.

http://www.youtube.com/watch?v=OB4tp3aXMBI

La razón humana se pregunta acerca de la esencia y la causa de las cosas. En la realidad hay algo permanente y constante, conocido como la sustancia, a pesar de los cambios que muestran los sentidos.

El saber racional permite explicar un fenómeno A por medio de otro fenómeno B, pero determinar las causas de cada fenómeno es complicado, veamos un ejemplo:

El fenómeno A da lugar al fenómeno B debido a tres elementos que nombraremos A1, A2 y A3.
Imaginemos que, aparte de estos elementos, también surge otro que no contribuye a que se forme el fenómeno B, pero que aparece cada vez que se juntan A1, A2 y A3, a este elemento lo llamaremos J1.

Bien, ahora imaginemos que los elementos A1, A2 y A3 son imperceptibles para los humanos, a pesar de ser los verdaderos causantes del fenómeno B.

¿Cuál sería, según el saber racional, el causante del fenómeno B? Exacto, el elemento J1, por esto es difícil determinar las verdaderas causas de ciertos fenómenos.

Ahora diferenciemos entre el mito y el logos:

·Mito ("fábula" o "leyenda" en griego):
Caos ----------- Cosmos
Para poder pasar del caos al cosmos se necesita la intervención de los dioses, más la Moira, el Hado o el Destino.
Para esto existe una ley sobrenatural, contingente y transcendente.

·Logos ("palabra" en griego):
Caos ----------- Cosmos
Para poder pasar del caos al cosmos necesita una ley natural, inmanente y necesaria.

· Mito:
- Saber pre-racional.
- Justificación teórica.
- Utiliza la imaginación.
- Fundamentada en la tradición.
- Explicación de totalidad, última y justificadora.
- Sobrenatural.
- Arbitrariedad.
- Simbólico.

· Logos:
- Saber racional.
- Explicación y justificación teórica coherente.
- Utiliza la razón y la imaginación.
- Contrastable.
- Explicación de totalidad, última y justificadora.
- Natural.
- Necesidad, regularidades, causalidad.
- Realista.


Tareas de la filosofía para Kant (ooooh).

A partir de la razón, Kant deduce las nuevas tareas de la filosofía:

· Establecer el alcance y los límites del conocimiento científico, responder a la pregunta ¿qué puedo conocer?

· Establecer los principios que deben regir la acción humana, respondiendo al interrogante ¿qué debo hacer?

· Proyectar el destino último del hombre y la humanidad y las condiciones para su realización, respondiendo a la cuestión ¿qué me cabe esperar?

Estos interrogantes quedan dentro de la pregunta más radical y universal:
¿Qué es el hombre?

*Imperativo categórico:
Para saber si algo está bién o mal, lo elevo a ley universal.

*Imperativo categórico para Kant:
Actúa de tal modo como si la máxima de tu acción pudiera convertirse en ley universal, y en caso de conflicto elige siempre el bien mayor.


¿Qué es la filosofía?

La filosofía es una pasión que compromete a todo hombre, necesariamente forma parte de la mente humana.

La filosofía es un saber que, mediante el uso de la razón, se interroga por la totalidad de las cosas, buscando sus causas últimas.

En el siglo X a.C. existían los mitos, en el siglo VII a.C. nació la religión y en el siglo VI a.C. surgió la filosofía, por lo que podemos decir que hubo un progreso desde la ignorancia hasta la sabiduría.
En el siglo XVIII Kepler, Galileo, Copérnico... crearon losprincipios matemáticos, que dieron lugar a la filosofía natural. Mediante la cual surgió la ciencia moderna, dando lugar a su vez a la hipotética deductiva experimental y a la ciencia actual.

La ciencia actual consigue liberarnos de la naturaleza y conseguir la verdad, para poder conseguir poder, dominio, control... y para saber utilizar esto tenemos la filosofía.

Pero gracias a la ciencia actual lo que hemos conseguido han sido Guerras Mundiales, bombas atómicas, Holocaustos... ¿Nos hace felices esto?


Características de la filosofía.

- Se pregunta acerca de la totalidad de lo real, su campo de estudio es universal. Se interesa por toda la experiencia humana A diferencia de las ciencias particulares, que estudian únicamente un campo determinado y parcial de la realidad. Pero la filosofía debe partir de datos contrastados por la ciencia.

- La filosofía es un saber radical que pretende llegar a los principios explicativos últimos: el sentido, el porqué y no sólo el cómo. Se trata de una cuestión radical.

- Es un saber racional: nació con el objetivo de comprender e interpretar racionalmente la realidad y debe argumentar; presentar razones de forma estructurada, justificar, aportar afirmaciones coherentes, objetivas y libres de contradicción. No se limita a dar explicaciones, sino que tiene también una dimensión práctica.

- Es un saber crítico, supone un replanteamiento de los conocimientos tradicionalmente admitidos, se enfrenta a las posturas dogmáticas.


Las funciones de la filosofía.

· La filosofía aspira al conocimiento de lo más universal, puede ir más allá de los límites especializados en cada ciencia. Tiene un papel fundamental en la interdisciplinariedad.

· En su diálogo con las demás ciencias, cuestiona, analiza y valora los conceptos y métodos.

· En tanto que saber crítico, nos aleja del dogmatismo, de los prejuicios, de los sofismas y de las valoraciones infundadas.

· Nos enseña a razonar correctamente, a saber pensar, a ir más allá del pensamiento concreto. El ser humano necesita ir más allá de lo que ve mediante el pensamiento abstracto.

· En su dimensión práctica, orienta la conducta humana tanto en el ámbito privado de lo moral, como en el de lo sociopolítico.

· La filosofía se ocupa de aquellos problemas últimos que escapan a la ciencia.

*Verdad:
Es una etiqueta que le ponemos a las cosas. Es una mentira que con el tiempo se ha olvidado de que lo era.(F. Nietzsche)

*Tésis 11 sobre Feuerbach:
Los filósofos no han hecho más que interpretar el mundo, ha llegado el momento de transformarlo.(Marx)

Al teclado, Hipatia!